پارسي يار
شبکه اجتماعي پارسي زبانان [نسخه آزمايشي]
شبکه اجتماعي پارسي زبانان [نسخه آزمايشي]
RSS
ياسيدالکريم
ان المتقين في مقام امين
پيام هاي برگزيده مجله پارسي نامه اتاق پيشنهادات پارسي نامه همه‌ي پيامهاي پارسي يار
ياسيدالکريم
ان المتقين في مقام امينپيام هاي برگزيده مجله پارسي نامه اتاق پيشنهادات پارسي نامه همه‌ي پيامهاي پارسي يار
برگزيدگان مجله در اسفند 1403
1 - عارفانه هاي يک دوست
1 - جوادتبريزي
2 - .: ام فاطمه :.
2 - * راوندي *
سي رتبه برگزيده بر اساس تعداد کل پيام در مجله
1 - آواي روستا
2 - « لنگرودي »
3 - *ابرار*
4 - ذره بين زنده
5 - * گل نرگس *
6 - تبسم بهار ♥
7 - قافيه باران
8 - خادمة الشهدا
9 - علي در کلبه درويشي
10 - محمد_عابديني
11 - ياسيدالکريم
12 - هما بانو
12 - * کميل *
13 - .:راشد خدايي:.
14 - *بنت فاطمه*اظهر
15 - گلهو قطعه اي ازبهشت
16 - انديشه نگار
17 - *زهرا.م
18 - مجنون الحسين ع
19 - *ميثم*
20 - ||عليرضا خان||
21 - شبستان نور
22 - * هاتف *
23 - در انتظار آفتاب
24 - «امير معظم»
25 - *قاصدك*
26 - ♥ ح. بالايي
27 - ساعت يك و نيم
27 - محمد جواد س
28 - شهريار کوچه ها
28 - مهسا خانوم
29 - ميراب عطش
30 - قلمدون
30 - *سحربانو*
+
*مملکت هم اقتصاد ميخواد و هم فرهنگ، البته فرهنگ اسلامي * // امام صادق(ع) گوش دادن به لهو و غنا موجب رويش نفاق است، چنان که آب مايه روييدن گياه// الكافي ج 5 ص 434 // امام خميني (ره) : بنابراحتياط واجب رقص خانمها در هر کجا جايز نيست مگر رقصيدن زن براي همسر خود.
* http://yaali12.blog.ir/1397/04/18 * - ياسيدالکريم
پ ن : سه چيز جور باشه بساط همه چي جوره 1_دولت پر حرف و کم کار 2_سپاه پر کار و کم حرف 3_دشمناي يکدست و اغواگر 4_عدليه بي ذوق و جامعه نشناس 5_ خواص و سلبريتي هاي بي مسئوليت و اباحه گر 6_ ملت جوگير و احساسي. چهار تا شد؟ عب نداره يکي ش تو امتحان نمياد. - ياسيدالکريم
6 تا شد که استاد:) - در انتظار آفتاب
در صفت سلبريتي ها اضافه بفرمائيد فضول باشي‌هاي محل - در انتظار آفتاب
+
امام كاظم (ع) فرمود لقمان به پسرش سفارش کرد: *فرزندم در برابر حق، فروتن باش تا عاقل ترينِ مردم باشى زيرك [حقيقي] در برابر حق منقاد است و گردنکشي ندارد.* يا هشام إن لقمان قال لابنه تواضع للحق تكن أعقل الناس و ان الکيس لدي الحق يسير الكافي ج 1 ص 16 ح 12
@};- - ياسيدالکريم
+
حفظ مال و آبروي ديگران و خود و حفظ جان واجب شرعي است مثل نماز. اميرالمومنين(ع) : شرف چيست؟ امام مجتبي (ع) : خوش رفتاري با بستگان و تحمل بد رفتاري آنان پرسيد: بزدلي چيست؟ پاسخ داد: بي باکي و جسارت نسبت به دوستان و واهمه و ترس از دشمنان. http://yaali12.blog.ir/1397/04/03
@};- - ياسيدالکريم
+[تلگرام]
ختم صلوات
هديه و شادباش تقديم به همه معصومين (ع)
و اجابت حوائج مادي و معنوي همه عزيزان جان
و تعجيل در فرج مولا (عج) ختم 14000 صلوات داريم
و فرصت انجام صلوات ها از امشب تا عصر جمعه
دوستاني که مايل هستن از 200 تا 500 صلوات
رو انتخاب و در کامنت يا پي وي اعلان کنند.
ابوحمزه ثمالي روايت ميکند حضرت باقر العلوم (ع) فرمود :
[آگاه باشيد که] در حقيقت نزديکترين مردم به خداوند عزوجل و داناترين آنان به او و مهربان ترين افراد به مردم، رسول خدا (ص) و ائمه اطهار (ع) هستند. پس داخل شويد در آن اموري که اهل بيت درآن وارد مي شوند و جدا شويد از آن [احوال و امور و] افرادي که اهل بيت از آنها جدايي پيشه مي کنند، يعني دنباله رو حسين(ع) و فرزندان [معصوم] او باشيد ، که در واقع ، حقيقت [دين و سعادت در همه جوانب آن] نزد ايشان [اهل بيت] است و آنان اوصياء [حقيقي] بوده و ائمه [واجب الطاعه] در جمع ايشان است. پس هرجا آنان را يافتيد از ايشان [در دين و دنياي خود] پيروي کنيد و اگر صبح کرديد و فردي از آنان را [در جمع خود و به عنوان رهبر و صاحب اختيارات] نديديد همه به خداوند [فرياد التجاء و] استغاثه سر دهيد و به سنت هايي که [سابقا] بر آن بوديد [و مطمئن هستيد از اهل بيت رسيده] بنگريد و از آن سنتها پيروي کنيد و دوست بداريد آن را که دوست داشتيد [يعني بر محبت و ولايت پايدار بمانيد ] و دشمن بداريد آن را که دشمن داشتيد [و بر دشمني دشمنان خداوند و اسلام و اهل بيت پافشاري کنيد] [خلاصه بر اين امور معتقد و ملتزم باشيد] و چه امر فرج [مولا و گشايش امور خودتان] به شما نزديک خواهد بود.»
عن أبى حمزة الثماليّ عن أبى جعفر (ع) قال سمعته يقول: إنّ أقرب النّاس الى اللّه عز و جلّ و أعلمهم به و أرأفهم بالناس محمّد (ص) و الأئمة (ع)، فادخلوا أين دخلوا و فارقوا من فارقوا- عنى بذلك حسينا و ولده. فإنّ الحقّ فيهم و هم الأوصياء و منهم الأئمة فأينما رأيتموهم فاتبعوهم و إن أصبحتم يوما لا ترون منهم أحدا فاستغيثوا باللّه عز و جلّ و انظروا السنّة الّتي كنتم عليها و اتبعوها و أحبوا من كنتم تحبّون و أبغضوا من كنتم تبغضون، فما أسرع ما يأتيكم الفرج. سه سند صحيح
كمال الدين شيخ صدوق ج 1ص 328 ح 8
بحارالأنوار علامه مجلسي ج51 ص 136 ح 8
مسند إمام باقر (ع) عطاردي ج 1 ص 329
الإمام المهدي في القرآن و السنه ج 1 ص 172
http://s9.picofile.com/file/8325092092/Imotos_6.jpg
http://yaali12.blog.ir/1397/02/11
مطالعه شود http://ahlolbait.com/article/6759/
@yaaraouf
با سلام 500 صلوات @};- (اللهم عجل لوليک الفرج) @};- - رايحه ي انتظار
سلام و تشکر بزرگواران. براتون ثبت شد.@};- - ياسيدالکريم
{a h=mobarez10}مبارز..{/a} سلام. سپاس - ياسيدالکريم
+[تلگرام]
الله الله ربي لا اشرک به شيئا
سعيد بن يسار مي گويد به حضرت صادق (ع) عرضه داشتم
[چه بسيار] غم ها بر دلم وارد مي شود حضرت صادق الائمه (ع) فرمود بسيار بگو " خداوند [عالي رتبه ] است پروردگار من که هيچ کس را شريک او نمي سازم، پس هنگامي که از وسوسه يا حديث نفس ترسيدي بگو بارالها من بنده [و مقهور و ذليل و محتاج ] توام و فرزند بنده و عبد توام و فرزند کنيز و خادم توام. زمام امورم در دست مشيت و تقدير توست. حکم تو در همه مقدرات من عين عدل [و انصاف] است و مشيت تو بر همه امور من جاري است [و راه فرار از قدرت کامله تو را ندارم و به ناتواني و تقصير خود و علو رتبه و نهايت قدرت تو اقرار ميکنم.] بارخدايا به تمام اسماء مبارکت که آنها را در کتاب مقدست [از سر لطف و بنده پروري و آزمايش بندگان و مجازات معاندان] نازل فرموده اي يا به بندگان [صالح] خود آموخته اي يا آن اسماء حسنايي که آنها را بنابر مصالحي در پرده غيب مخفي داشته اي، تو را [از سر شکر و نياز و با خوف و اميد] مي خوانم که [ابتدا] بر محمد و آل محمد [که بهترين و محبوب ترين عباد تو هستند ] درود و رحمت [و برکات] خود را فرو فرستي و [خداوندا از تو مي خواهم که] قرآن کريم را مايه روشنايي چشم من و بهار قلبم و روزنه اميدي براي رفع و دفع غم من و سبب رفتن نگراني ها و ناراحتي هايم قرار دهي، [آري] خداوند است پروردگار [ و مايه اميد و پشتيبان ] من، که هيچ کس شريک [و همتاي] او نيست. [و اگر بنابر مصالحي ضرر و زيان و محنتي در تقديرات او بر من باشد کسي را ياراي مقابله نيست و اگر او خواستار نعمت و گشايش و رحمتي بر من باشد هيچ کس و هيچ نيرويي توان مخالفت ندارد.]
عَنْ سعَيِدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) يَدْخُلُنِيَ الْغَمُّ فَقَالَ أَكْثِرْ مِنْ أَنْ تَقُولَ اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً فَإِذَا خِفْتَ وَسْوَسَةً أَوْ حَدِيثَ نَفْسٍ فَقُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي عَبْدُكَ وَ ابْنُ عَبْدِكَ وَ ابْنُ أَمَتِكَ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ عَدْلٌ فِيَّ حُكْمُكَ مَاضٍ فِيَّ قَضَاؤُكَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ أَنْزَلْتَهُ فِي كِتَابِكَ أَوْ عَلَّمْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ أَوِ اسْتَأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الْغَيْبِ عِنْدَكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَجْعَلَ الْقُرْآنَ نُورَ بَصَرِي وَ رَبِيعَ قَلْبِي وَ جِلَاءَ حُزْنِي وَ ذَهَابَ هَمِّي اللَّهُ اللَّهُ رَبِّي لَا أُشْرِكُ بِهِ شَيْئاً
الكافي ج 2 ص 561 ح 16 سند صحيح
http://s8.picofile.com/file/8318799276/105359.jpg
http://yaali12.blog.ir/1396/11/18
@yaaraouf
@};- - ياسيدالکريم
+[تلگرام]
فاطمه علّت است خلقت را
زني خدمت امام صادق (ع) رسيد و به ايشان گفت: خداوند احوال شما را نيکو کند، من زني متبتّله هستم. امام صادق (ع) فرمود: معناي تبتّل نزد تو چيست؟ زن پاسخ داد: يعني ازدواج نمي کنم. امام فرمود: چرا؟ آن زن عرضه داشت: مي خواهم با ازدواج نکردن، به فضيلت و کمال برسم. حضرت صادق الائمه (ع) به او فرمود: ازين تصميم [اشتباه] منصرف شو، ترک ازدواج اگر فضيلت بود هر آينه حضرت فاطمه زهرا (ع) سزاوارتر از ديگران در کسب اين فضيلت بود. چرا که هيچ احدي در کسب فضائل، بر حضرت زهرا (ع) پيشي نگرفته است.
عن عبد الصمد بن بشير قال دخلت امرأة على أبي عبدالله(ع) فقالت أصلحک الله انّي امرأة متبتّلة، فقال(ع) و ما التبتل عندک؟ قالت لا أتزوج، قال(ع) و لم؟ قالت ألتمس بذلک الفضل فقال(ع) انصرفي فلو کان ذلک فضلا لکانت فاطمة(ع) أحق به منک، انه ليس أحد يسبقها الي الفضل.
اصول کافي ج 5 ص 509 ح 3 سند صحيح
وسائل الشيعة ج 20 ص 166 ح [25319]
http://s8.picofile.com/file/8319767218/787.jpg
http://yaali12.blog.ir/1396/11/29
@yaaraouf
@};- - ياسيدالکريم
+[تلگرام]
ختم 14 هزار صلوات هديه به چهارده معصوم(ع) و شادي ارواح مطهر علما و شهدا و صلحا و تعجيل در فرج آقا و اصلاح امور مسلمين و شادي ارواح درگذشتگان و اجابت حوائج مادي و معنوي همه دوستان. برا بهبود کامل يکي از بستگان بنده هم دعا بفرمايين
هر بزرگوار 300 الي هزار صلوات اعلام و تا عصر شنبه انجام بشه.
امام باقر(ع) يا امام صادق(ع) فرمود : سنگين ترين عملي که روز قيامت در ترازوي اعمال گذاشته مي‌شود صلوات بر محمّد (ص) و آل محمد است.
عن محمد بن مسلم عن احدهما (ع) قال ما في الميزان شيء اثقل من الصلاه علي محمد و آل محمد
الكافي ج2ص 494 سند صحيح
وسائل ج7 ص192 ايضا صحيح
عن ابراهيم بن عبدالحميد عن ابي جعفر(ع) او عن ابي عبدالله(ع) قال اثقل ما يوضع في الميزان يوم القيامه الصلاه علي محمد و اهل بيته
قرب الإسناد ج1 ص 14 سندصحيح
وسائل ج7 ص197 ايضا صحيح
#ختم_صلوات #صلوات
#حديث #سند_صحيح #بهجت
http://s8.picofile.com/file/8292678584/jo867.jpg
@yaaraouf
اللهم صل علي محمد وآل محمد و عجل فرجهم - انديشه نگار
اللهم صل علي محمد وآل محمد و عجل فرجهم - ღೋاحرار
اللهم صل علي محمد وآل محمد و عجل فرجهم - *مرگ بر آمريکا*
اللهم صل علي محمد وآل محمد و عجل فرجهم - شکار لحظه ها
+[تلگرام]
دعا اتصال قطره اي کوچک با درياي پر خروش و بي انتهاست.
امام صادق(ع) از اجداد طاهرين خود روايت کرد که اميرالمومنين(ع) فرمود :
[در] دعا كليدهاى پيروزى [مادي و معنوي] و اسباب رستگاري [ دنيوي و اخروي] است، و بهترين [و موثرترين] دعاها ؛ دعائى است كه از سينه اي پاکيزه و دلي خداترس [و پرهيزکار] بر آيد. و اسباب نجات در مناجات است، و با اخلاص خلاصي فراهم شود، و آن هنگام که مشکلات به حد اعلي رسد [و بي تابي به نهايت رسد] پناهگاه [و امان دهنده] خداست و به سوي خدا پناه بايد برد [و از بارگاه او گشايش و فرج بايد خواست.]
عن السكوني عن أبي عبد الله (ع) قال قال أميرالمؤمنين [علي] (ع)
الدعاء مفاتيح النجاح و مقاليد الفلاح و خير الدعاء ما صدر عن صدر نقي و قلب نقي
و في المناجاة سبب النجاة و بالاخلاص يکون الخلاص فاذا اشتد الفزع فالي الله المفزع
الكافي ج 2 ص 468 سند موثق
الوسائل ج7 ص39 ح[8655] هکذا
http://s9.picofile.com/file/8322484434/87.jpg
http://yaali12.blog.ir/1397/01/07
@yaaraouf
@};- - ياسيدالکريم
+[تلگرام]
صلي الله عليک ايها العبد الصالح يا موسي بن جعفر (ع)
امام موسي کاظم(ع) از پدرش (ع) از پدرانش (ع) روايت کرد که رسول خدا (ص) فرمود: [روز قيامت] امر مي شود که عده اي را به آتش جهنم ببرند، پس خداوند تبارک و تعالي به مالک جهنم مي فرمايد: به آتش جهنم بگو پاهايشان را نسوزاند، چون آنها با اين پاها به طرف مساجد [براي اقامه نماز] مي رفتند، سپس مي فرمايد: بگو صورتهاي آنها را نيز نسوزاند، چون آنها به درستي و کمال وضو مي ساختند ، دستهاي ايشان را هم نسوزان چرا که آنها را براي دعا به سوي آسمان بلند مي کردند، و بگو: زبانهاي ايشان را [نيز] نسوزاند، زيرا اينها [با اين زبان] زياد تلاوت قرآن مي کردند. در اين هنگام خازن جهنم به آنها مي گويد: اي اشقياء [شرح] حال شما چگونه است؟ مي گويند: ما اعمال خود را براي غير خدا انجام مي داديم، پس [از بارگاه عدل الهي ] به ما گفته شد : پاداش خود را از آنها که براي ايشان عملي [غير خالص] انجام داده ايد بگيريد.
ثواب الأعمال ج1 ص 267 سند صحيح
علل الشرائع ج 2 ص 466 سند صحيح
عن علي (ع) إنما الطاعة في معروف
عن علي (ع) عن النبي (ص) إنّما الطاعة في المعروف
صحيح مسلم ج 12 ص 469 ح (40)
سنن النسائي ج 7 ص 179 ح (4216)
برخي نکات
1_ دعوت به معروف و اطاعت از معروف از مسلمات شرعي و عقلي است.
2_ تنها جايي اطاعت بلا قيد مطرح است که نقشه کلي و فرعي و اجراي آن معقول و مشروع باشد مثلا نقشه کلي رعايت واجبات، نقشه فرعي انجام نماز و اجراي آن در وقت مناسب و شرايط آن و در زمين غير غصبي و غيره. پس ما اطاعت مطلق از ما فوق و رئيس و والدين و معلم و استاد و برادر و دوست و همسر و .. نداريم. حتي در استفتائات رهبر معظم هم داريم که اطاعت از والدين واجب نيست. بلکه حسب موازين، رعايت احترام و حفظ شفقت و مهرباني با ايشان لازم است و اطاعت منحصر به موارد مشروع و معقول و معروف است که آن هم في الواقع اطاعت از خداست و بقيه نقش مستقلي ندارند.
3_در بسياري از ادارات و مناصب دولتي و امثالهم با اين کلام مواجه مي شويم که ماموريم و معذور! در حالي که طبق عقل و آيات کريمه و روايات وارده، اطاعت مطلق منحصر به افراد معصوم است و هر آن کس در آن حدودي که در دايره منويات و دستورات اهل بيت و سنن اسلامي حرکت کند. هيچ ماموري در هيچ اداره اي اعم از نظامي و قضايي و شهرداري و دارايي و امثالهم نمي تواند خلاف وجدان و انصاف و خلاف موازين عقلي و شرعي حقي را منع يا موضوع بيهوده يا خلاف شرعي را تحميل نمايد خواه آن تخلف در نفس الامر باشد يا مقدمتا يا التزاما به نحو موازي به بهانه رعايت ساير ادعاهاي قانوني و شرعي انجام شود. لذا از امام خميني ره نقل شده که فرمودند حتي کسي که مستحق اعدام است و براي اعدام برده مي شود کسي حق ندارد يک سيلي بي جهت به او بزند و الا بايد قصاص شود. اگر ما به اين امور ملتفت نيستيم از کم سوادي يا حقارت نفس يا بي خبري از عظمت ثبت اعمال نزد خداوند و بزرگي رسيدگي روز جزاست و فراموشي مراقبه و مرگ و روز جزا اين مشکلات را هم دارد. و گاهي هم حس جوگيري و گاهي حس اطفاء دايره غضب و احساس تمليک بر جميع ما سوي و امثالهم ما را به اين سعادت سوزي هاي معنوي مي کشاند.
4_همچنين آنچه در روايت شريفه از حضرت عبد صالح امام کاظم (ع) مطرح است چيزي فراتر از قاعده تتقدر الطاعه بقدرها و لاهلها است و آن اين که غرض از طاعات و عبادات هم بايد الهي باشد و الا مستحق اجر الهي نخواهد بود. يعني اگر پيش نماز، نماز مي خواند بايد براي خدا نماز بخواند و الا اگر غرض اصلي اخذ اجرت باشد نماز او باطل و فاقد ارزش نزد خداوند است. اگر معلم قرآن، اگر قاضي مجري عدالت، اگر کارمند دولت، اگر يک پدر، اگر يک مادر، فعل و عملي کاملا معقول و مشروع انجام دهد علاوه بر آن حسن عملي، نياز به حسن فاعلي هم دارد يعني بايد براي خدا بگويد و براي خدا امر و نهي کند و براي خدا فعاليت کند و براي خدا بازخواست کند و اين از مشکل ترين امور است [و مشکل تر از اين حفظ اين روحيه و حفظ اين عمل است. يعني چه بسا بسياري از کنش ها و واکنش هاي ما براي خدا نباشد و براي حفظ اموال، براي حفظ جايگاه اجتماعي، براي حفظ ميز و حفظ حقوق و حفظ پرستيژ و اطفاء غضب يا حس لج بازي يا مچ گيري يا اثبات برتري و امثالهم، در يک مقطعي چند قدمي از عقل و قانون و شرع حرف مي زنيم و اگر در پست ديگر يا محل يا وضعيت ديگري قرار بگيريم به راحتي از قواعد عقل و وجدان و شرع تخلف مي کنيم. پس از خدا تشخيص درست و بموقع وظايف و اجراي صحيح و با نيت الهي آنها را عاجزانه بخواهيم.
http://s8.picofile.com/file/8323586434/man6m_1.jpg
http://yaali12.blog.ir/1397/01/24 پست کامل
@yaaraouf
@};- - ياسيدالکريم
+[تلگرام]
بعثت نبوي (ص) در کلام اميرالمومنين(ع) / ختم صلوات
شادي نبي مکرم اسلام(ص) و ديگر معصومين(ع)
و اجابت حوائج مادي و معنوي همه عزيزان جان
و تعجيل در فرج مولا (عج) ختم 14000 صلوات گرفتيم
و فرصت انجام صلوات ها تا عصر فردا است.
دوستاني که مايل هستن از 200 تا 500 صلوات
رو انتخاب و در کامنت يا پي وي اعلان کنند.
اميرالمومنين (ع) خطبه فرمود : و شهادت مي دهم که همانا محمد صلى الله عليه و آله بنده و رسول و برگزيده او است از ميان آفريدگانش، که به علم خود او را برگزيد و براى وحى خويش انتخابش فرمود، و او را امين بر اسرار خود ساخت و براى [هدايت بزرگ] خلق ش او را پسنديد، و براى کار بزرگ [نبوت] خويش و پرتو افکنى دستورات دين ش و شاهراه هاى [رستگاري] خويش اختيارش فرمود، و او را کليد وحي خود و سبب [اکمال] رحمتش قرار داد، در هنگام فترت [و غيبت] رسولان و دوران خموشى علم و دانش و زمان اختلاف ملتها و گمراهى از طريقه حق و جهالت مردم [نسبت] به پروردگار و انکار روز بعث (قيامت) [زندگانى پس از مرگ] و وعده [حسابرسي] سراى ديگر او را برانگيخت.
او را به سوى همه مردم [عالم] فرستاد و رحمت تمام جهانيان قرارش داد، و با کتابى ارجمند که برتري اش داد و آن را شرح و بيان کرده و واضحش ساخت و عزيزش [شکست ناپذير] گردانيد و محافظتش کرد از اينکه از هيچ جهتي باطل در آن راه نيابد ، [آري اين اعجاز بزرگي است چرا که] از جانب خداوند فرزانه ستوده نازل گشته است.
در آن کتاب [بزرگ] مثلها [ي فراوان] براى مردم زد و آيات را در آن گوناگون [و متفاوت و حسب فهم همه مردمان قرار داد] تا شايد خردورى کنند، حلال و حرام [و دستورات شايسته زندگي] را در آن بيان فرمود و دين و آئين [و روش زندگي صحيح] را براى بندگانش در آن مقرر فرمود تا هم عذرى [براي عاملان] و هم بيمى [براي متخلفان] باشد، و تا اينکه براى مردم پس از ارسال انبياء حجت و بهانه اى به جاى نماند، و وسيله ابلاغ [راههاي شايسته] به مردم خدا پرست گردد، و آن حضرت [و آن دردانه خلقت] نيز رسالت خويش را ابلاغ فرمود، و در راه او نهايت تلاش را کرد، و تا هنگامى که مرگش فرا رسيد او را پرستش کرد - رحمت خداوند متعال و سلام کامل الهي، فراوان بر او و آلش باد.
خطبته (ع) : وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وآله عبده و رسوله و خيرته من خلقه ، اختاره بعلمه ، واصطفاه لوحيه ، و ائتمنه على سره ، و ارتضاه لخلقه ، و انتدبه لعظيم أمره ، و لضياء معالم دينه ، و مناهج سبيله ، و مفتاح وحيه ، و سببا لباب رحمته ، ابتعثه على حين فترة من الرسل ، و هدأة من العلم ، واختلاف من الملل ، وضلال عن الحق ، و جهالة بالرب ، و کفر بالبعث والوعد ، أرسله إلى الناس أجمعين ، رحمة للعالمين ، بکتاب کريم قد فضله و فصله وبينه و أوضحه وأعزه ، وحفظه من أن يأتيه الباطل من بين يديه و من خلفه ، تنزيل من حکيم حميد.
ضرب للناس فيه الأمثال ، و صرف فيه الآيات لعلهم يعقلون ، أحل فيه الحلال ، و حرم فيه الحرام ، و شرع فيه الدين لعباده عذرا و نذرا لئلا يکون للناس على الله حجة بعد الرسل ، و يکون بلاغا لقوم عابدين ، فبلغ رسالته ، وجاهد في سبيله ، وعبده حتى أتاه اليقين، صلى الله عليه وآله و سلم تسليما کثيرا.
الکافي ج 8 ص 174
الوافي کاشاني ج 8 ص 1151
مستدرک الوسائل ج 4 ص 66
شرح الکافي مازندراني ج 12 ص 207
جواهرالکلام شيخ نجفي ج 6 ص 170
بحارالأنوارعلامه مجلسي ج 74 ص 351
http://s9.picofile.com/file/8323676584/7867.jpg
http://yaali12.blog.ir/1397/01/25
@yaaraouf
+[تلگرام]
طرح| رهبرانقلاب: کليد حل مشکلات، «دعا، ياد خدا و اصلاح دل‌ها» است و #ماه_رجب عيد کساني است که قصد اصلاح قلوب خود را دارند. //
@Khamenei_ir
+[تلگرام]
رهبر انقلاب:از قديم به برادران هزاره افغانستان نگاه ستايشگرانه داشته‌ام
مقام معظم رهبري در ديدار با خانواده شهداي فاطميون:
بنده از قديم به برادران هزاره افغانستان نگاه ستايش‌گرانه‌اي داشتم چرا که از نزديک ديده بودم طلبه‌هاي‌شان با ما مأنوس بوده و از قديم با آنها آشنا بودم.
در قضاياي سوريه، دفاع از حرم حضرت زينب(س) و حرم‌هاي مطهر در عراق و مسئله داعش، برادران افغانستاني و هزاره از مجموعه‌هاي پيشقدم در اين قضايا بودند که هم خوب شرکت کردند و هم خوب جنگيدند.
ما براي شهداي شما [فاطميون] ارزش قائل هستيم و اين قضايا از جمله حوادثي است که در طول تاريخ اسلام نظير آن را کم داشتيم.
آنها [شهداي مدافع حرم لشکر فاطميون] در پاسخ به احساس وظيفه ديني و شيعي و ولايي، وارد ميدان سختي شدند و امتحان خوبي پس دادند و به شهادت رسيدند.
از نظر من، خانواده‌هاي شهدا از لحاظ صبر و مقاومت بلافاصله پشت سر شهدا قرار دارند چرا که در عين حال خانواده‌ها صبر مي‌کنند و شکايت نمي‌کنند.
اگر صبر خانواده‌هاي شهداي لشکر فاطميون نبود، مطمئناً اين حماسه بزرگ شکل نمي‌گرفت و اين صبر خانواده‌هاست که علاقه‌مندان را پيش مي‌برد. اميد من اين است که در قيامت از شفاعت شهداي شما [فاطميون] و در اينجا از دعاي شهداي شما بهره‌مند شويم.
بعضي از خانواده‌ها دو شهيد دادند و اين به‌خاطر احساس دِيني است که دارند. پاره جگر آنها به ميدان خطري برود که سرنوشتش معلوم نيست. خانواده‌ها قدر اين زحمت‌ها را بدانند که پيش خدا عزيز هستند.
شهيدي با چهار فرزند به‌شهادت رسيده است، اينها خيلي باارزش است. خداوند به شما صبر و اجر بدهد و در دنيا و آخرت عزيز هستيد. ان‌شاءالله ما هم به‌برکت شهداي شما عاقبت‌به‌خير باشيم و در قيامت با شما محشور شويم.
در ايام نوروز ، مقام معظم رهبري بار ديگر با اعضاي خانواده شهداي مدافع حرم لشکر فاطميون ديدار کردند.
fna.ir/blj3bt
@Farsna
+[تلگرام]
ميلاد سه دردانه پيامبر (ص) مبارک / ختم صلوات
هديه به سيدالشهدا (ع) و سيدالساجدين(ع)
و باب الحسين (ع) و همه معصومين عليهم السلام
و اجابت حوائج مادي و معنوي همه عزيزان جان
و تعجيل در فرج مولا (عج) ختم 14000 صلوات گرفتيم
و فرصت انجام صلوات ها تا عصر يکشنبه
دوستاني که مايل هستن از 200 تا 500 صلوات
رو انتخاب و در کامنت يا پي وي اعلان کنند.
امام رضا (ع) از پدران بزرگوارشان روايت کرد که رسول خدا (ص) فرمود: هر كه دوست دارد بر كشتي سوار نجات شود و به عروه الوثقي دست يابد و به حبل الله متين چنگ زند، پس بايد بعد از من ولايت و سرپرستي علي (ع) را بپذيرد و با دشمنش دشمني كند، و به ائمه هدا از فرزندان او [در همه امورات زندگي] اقتدا و از آنها پيروي كند چرا كه آنان خلفا و اوصياء من اند؛ آنها حجت هاي خداوند بعد من بر خلق و بزرگان امت و کشاننده و راهبر پرهيزکاران به سوي بهشت اند، حزب آنها، حزب من و حزب من، همان حزب الله است و حزب دشمنان علي(ع) [ و ائمه (ع) ]، همان حزب شيطان است.
عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن عليّ بن موسى الرضا (ع) عن أبيه عن آبائه (ع) قال: قال رسول اللّه (ص) من أحبّ أن يركب سفينة النجاة، و يستمسك بالعروة، و يعتصم بحبل اللّه المتين فليوال عليا بعدي و ليعاد عدوّه، و ليأتمّ بالأئمة الهداة من ولده، فإنّهم خلفائي و أوصيائي، و حجج اللّه على الخلق بعدي، و سادة أمّتي، و قادة الأتقياء إلى الجنّة، حزبهم حزبي، و حزبي حزب اللّه، و حزب أعدائهم حزب الشيطان
أمالى صدوق ج 1 ص 18 سند صحيح
عيون أخبار الرضا (ع) ج 1 ص 292 ح 43
إحقاق الحق التستري ج 34 ص 65
بحار الانوار المجلسي ج 38 ص 92 ح 5
ينابيع المودة القندوزي الحنفي ج 3 ص 291
كشف الغمة الإربلي ج 2 ص 816
http://s9.picofile.com/file/8324198718/1393849.jpg
http://yaali12.blog.ir/1397/02/01
@yaaraouf
▌► | ► | ◄