پيام

ياسيدالکريم
92/4/20

+ شرعا قهر نباس داشته باشيم و برفرض وقوع ِ قهر موظفيم ظرف سه روز کدورتهاي شخصي وخانوادگي رو حل کنيم و لو اينکه طرف مقابل مقصر باشه پ ن 1: در کدورتها سکوت شايد 10% موارد مجاز يا مفيد باشه لذا در اکثر اختلافات بايس بطور شفاف و خلاصه علت دل خوري رو طرح کنيم پ ن 2:اگر قهر بوديم حتما موظفيم حقوقِ طرف مقابل رو حفظ کنيم . پس1_قهر ممنوع 2_سکوت ممنوع 3_ابهام درعلت ممنوع 4_تداوم قهر ممنوع 5_ترک حقوق ممنوع .

ياسيدالکريم 92/11/25

@};-

نشنيدم اگه همين رو گفتن که بله @};- خدا رحمت شون کنه @};-

سلام.ميشه قهر رو تعريف کنيد؟

سلام . نه نميشه :)

: )مچکر

چه بچه هاي مردم ماه رمضونيه مزلوم ميشن:)

بعله:)

نسيم خانوم جواب سوالمو بلدي؟

تشنه به روايت اين عکسه قهر يعني در عين دلخوري وظايفت يادت نره:)

من که نميفهمم اصن:(...يني عکس و ميفهمما اما نميتونم تطبيق بدم با خودم:)

يعني چي؟ بلت نيستي قهر کني؟ يا قهر ميکني از اون شديداش:)

نع:)يني مثلا من با يکي سر يه موضوعي ديگه رابطمون و قطع کرديم ميخوام ببينم اين اسمش قهره و احکام قهر و که گفتن درش صدق ميکنه يا نه؟:)

آها که اگه توضيح داده بشه خيليا به جواب سوالشون ميرسن... مظلوم باشي جواب نميدنا :)

بله خيليا....ديگه من تلاشمو کردم:)

اينکه تلاش نبود دامن استادو بايد گرفت هي کشيد تا مجبور بشن جواب بدن :)

آهان از اون تلاشا:)ديگه در توان من نيست:)استادم بالاخره بايد با انصاف باشن و راضي به تضرع شاگردشون نباشن:)

بنده دامن ندارم گفته باشم بزرگواران بدونن :)

:D عه بيدارين شما

بزرگواران بدونيد:)

از اين دامنا که نه از اوناش

نه تشنه جان اين حرفا فايده نداره راضي به بالاترشم هستن:)

خو معلومه قبلا خيلي شاگرداي خفني داشتن...الان ديگه اين تضرعاي پيش پا افتاده براشون عاديه...:)

:)...ههيييعع

اگه جواب گرفتي سوال فزت و رب الکعبه رو هم بپرس چرا فزب برب العبه نفرمودن حضرت امير

ما که اميدي نداريم...شما اگه جواب گرفتي سوال مام بپرس:)...واقعا چرا؟:-o

يه دو تا شاگرد عالي مقام مرحله ابتداعي تو قطار پيدا کردم تا اخرش يکي شون قانع نشد 192 زوجه :)

مگه زوجه؟:)

نسيم دقت کن...بضي استادام شاگرداشون و خودشون پيدا ميکنن..:)

احساسم ميگه شايد 192 زوج باشه اگه خدا بخواد

الان ويرايش ميکنن که اونا مارا پيدا کردن:)

يه بارم تو اتوبوس يه دختر کوچولو رو رياضي ياد ميدادم.. چن تاشو هرکاري کرديم نپذيرفت مي گف معلم مون فلان رو گفته :) اخرش مامانش گفت بگو ببخشين خسته شدين..گفت که من که ازش نخواستم خودش کمک کرد :)

نسيم ويرايش نکردن:-o :-o ...بضي استادا به دختر کوچولوها رياضيم ياد ميدن:-o

اي ولا مث همون عکسه بوده که سيب ميخوره با اون مدل نگاهش:D خب راست گفتهههههه بچه روش تدريس الان خيلي فرق داره ....تشنه شما م بري دانشگا بيشتر به سوالات جواب ميدن بايد حتمني در راه کسب علم باشي اگه فلسفه باشه رو قول نميدن کمکي بکنن:D

مگه فخط دانشجوا در راه کسب علمن؟پس من 4سال در راه کسب نخودچي بودم؟:)اصن بزا خودم برم فيلسوف بشم ميام جواب همه رو ميدم حتي اونايي که در راه کسب علم نيستن:)اونوخت ميشم درس عبرت برا بقيه:)

فعلن که در راه نيستي تعطيلي..اره همينو ميخواستم بگم پس فردا بايددنبال تشنه بدوييم :)

الان در راهم:)کتابامو نديدي مگه؟:)....نه شما نميخواد بدويي من ازوناش نيستم که دوستاي قديمي و يادم بره و هي فخربفروشم:)

ببين صبح دوم ماه رمضان 92يادت باشه هااا چي گفتي بعد نگي نميشناسمت:)

رمضان 92:)اينجوري يادم نميمونه ها:)اگه راس ميگي بگو رمضان هزار و چهارصد و چنديم؟:)

کلا خانم تشنه ازوناش نيستن:)

بعله از اوناش نيستيم اصن:)حالا که از اوناش نيستيم جواب سوالمونو بديد که ديگه بريم

1434فک کنم

فلاسفه به ميلادي نيستن؟:)

ببين پس فردا اگه تورو يادم نياد تخصيره خودته که تاريخ و درست نگفتيااا:)

نه ما از اون فلاسفه هاييم که باهمه فرق دارن:)

درسته هاااا1435؟

1434 درسته:)

http://www.time.ir/fa/home

پس به ياد ماندني شديم:)

يه قهر کردن داريم يک کدورت شديد داريم يه کدورت معمولي يه سکوت يک سلام وعليک عادي يه رفاقت معمولي يه رفاقت طولاني مدت يه رفاقت صميمي / خدا اراده کرده که با مومنين و فاميل قهر وکدورت شديد نداشته باشيم .. کدورت معمولي هم خيلي خطر نداره و هکذا سکوت ..اما خدا دوس داره همين دو هم نباشه و سلام وعليک يا حتي رفاقت معمولي بين مومنين و فاميل باشه تا اسيب ها نياد @};-

با اينکه تاريخ و اشتباهي گفتي اما آره:)فقط اومدي پيشم کارت شناسايي اينا بيار:)چون ميدوني که بالاخره فيلسوفا نميتونن با هرکسي صحبت کنن:)مسائل امنيتي و اينا:)

ممنون استاد@};- از کجا معلوم ميشه کدورت شديده يا معمولي؟

اما راضي به رفاقت طولاني يا صميمي *جز با* شروع کنندگان تقوا و با تقواها و متقين نيست .. حتي در قسمت فاميل هم صرفا بستگان درجه يک هم نباس جزو دوستان طولاني مدت يا صميمي بشن يه خورده بالاتر از رفاقت معمولي کافي ست{ بانضمام احترام و عاطفه نسبت به اينها به نسبت دوري ونزديکي} اما هرگز نميشه با غير متقين طولاني يا صميمي بود خطر اتيش هس براي عموم

خيلي مچکر@};- @};- جواب سوال دومم ميشه بديد؟

اينجا قضيه صله ارحام و نوع و اندازه ارتباطم مياد

راه تشخيص ش يکي تبادر عرفي ست بنحوي که بگن فلاني ها از هم بريدن وفلان ؛ درين شرايط بعلل اسيب هايي که خدا بشون راضي نيست ولو قلبا کدورت و قهري هم نيست بايد حرکات وسکنات عرفي انجام بشه در حضور جمع و طبق رسومات عرفي علامت وکلماتي مطرح بشه که حاکي از نبود کدورت باشه/ اما گاهي عرف هم چيزي نفهميده ما خودمون هم شخصا نبايس مکدر يا قهر باشيم چون هم ممنوعه هم مضره براي حالات معنوي @};- +مقداري تبصره @};-

دقيقا چيزي که مد نظرم بود و گفتيد...خيــــــــلي مچکرم @};- @};- @};- @};- @};-

مقدار انتقال اعتبارو بيشتر کنين خواهري خيلي مچکرم سر جاش :)