ماه رمضان و تدبر در قرآن 8 برخي نکات سوره انعام صفحه 150 (1) هل ينظرون الا ان تاتيهم الملائکة او ياتى ربک او ياتى بعض آيات ربک يوم ياتى بعض آيات ربک لا ينفع نفسا ايمانها لم تکن آمنت من قبل او کسبت فى ايمانها خيرا قل انتظروا انا منتظرون (آيه/158) آيا [منکران، علاوه بر آن همه حجّت هاي روشن، باز] انتظار دارند [براي اثبات رسالتت] فرشتگان [عذاب] به سوي شان بيايند يا پروردگارت در رسد؟ [ و خود براي آنان ظاهر شود؟] يا برخي از نشانه هاي پروردگارت [مانند نشانه هاي عذاب يا علائم قيامت] بر آنان فرا رسد؟ [بدانند] روزي که برخي از نشانه هاي [عذاب] پروردگارت بر آنان آشکار شود [ديگر امتحان الهي ساقط است و ايمان و اعمال نيک از روي درماندگي فائده نمي بخشد لذا ] کسي که قبلا ايمان نياورده يا در حال ايمانش [با وجود فرصت] عمل شايسته اي انجام نداده ايمان [در آن شرايط] ديگر به او سودي نمي بخشد. [باز انکار يا تمسخر مي کنند] [اي پيامبر] بگو [شما با تمسخر] انتظار بکشيد که ما نيز [مومنانه] منتظريم. (2) ان الذين فرقوا دينهم و کانوا شيعا لست منهم فى شىء انما امرهم الى الله ثم ينبئهم بما کانوا يفعلون (آيه/159) مسلماً کساني که دين خود را [که از آدم و نوح و ابراهيم و.. به وديعه داشتند ] فرقه فرقه کردند [ و با برگزيدن قسمتي و ترک قسمتي ديگر فرقه ها ساختند، چه اينها از اديان سابق باشند چه دين تو را فرقه فرقه کنند ] تو را هيچ پيوندي با آنان نيست [ نه مسئوليتي در قبال آنها داري و نه آنها جزو دين توحيدي تو حساب مي شوند] [مجازات] کار آنها فقط با خداست، سپس به [عواقب] کارهايي که انجام مي دادند، آگاهشان مي کند. (3) من جاء بالحسنة فله عشر امثالها و من جاء بالسيئة فلا يجزى الا مثلها و هم لا يظلمون (آيه/160) هر کس کار نيکي به جا آورد [يا سنت خيري بر پا کند، خداوند منان براي] او [حداقل] ده برابر آن عمل، پاداش [مقرر نموده] است، و هر کس کار زشتي انجام دهد [يا بدعتي بگذارد] جز مانند آن کيفر داده نمي شود و بر آنان ستم نمي رود. [و سنت خدا در دادرسي همين است، لذا اينها که با بدعت و فرقه افکني دين خدا را فرقه فرقه کردند و انحرافها آفريدند گرفتار عواقب بدعت مستمر خويشند و در تمام انحرافات با گرفتاران شريک هستند و انبياء و مومنان نيز به پاداش اعمال درست و خير خود مي رسند.] (4و5) قل اننى هدانى ربى الى صراط مستقيم، دينا قيما ملة ابراهيم حنيفا و ما کان من المشرکين - قل ان صلاتى و نسکى و محياى و مماتى لله رب العالمين - لا شريک له و بذلک امرت و انا اول المسلمين - قل اغير الله ابغى ربا و هو رب کل شىء و لا تکسب کل نفس الا عليها و لاتزر وازرة وزر اخرى، ثم الى ربکم مرجعکم، فينبئکم بما کنتم فيه تختلفون (آيات 161 الي 164) [اي پيامبر به ايشان] بگو : در حقيقت پروردگارم مرا به راهي آشکار و سر راست هدايت کرده، ديني استوار و در برگيرنده مصالح افراد، آيين ابراهيم حق طلب، همو که [به اعتقاد همگان] در زمره مشرکان نبود. [اي رسول خدا ] بگو : بي ترديد نماز و قرباني من و زندگي و مرگ من [و همه چيز من] [همچو پدرم ابراهيم و آئين او] براي خداوند پروردگار همه جهانيان است. [و من به آنچه براي سعادت شما آورده ام بطور کامل عمل مي کنم.] [همان خدايي که] او را شريکي نيست ، و من به اين [آئين پاک و استوار و اعتقاد و عمل به آن] فرمان يافته ام و در اين که تسليم خدا باشم اولين مرتبه را دارم [و اين گونه نيست که شما را به چيزي دعوت کنم که خود باور نداشته باشم يا به آئين ديگري عمل کنم. بلکه خود تسليم اين آئين الهي هستم.] [مي گويند به آئين ما بيا يا پرستش خدايان مختلف چه اشکالي دارد؟ به ايشان] بگو : آيا جز خداوند متعال پروردگاري بجويم با اين که او پروردگار همه موجودات عالم است؟ [و چقدر بت پرستي و شرک و رها کردن خداوند يگانه کاري ابلهانه است. ] [با همه اين دلائل، باز شما دنبال خدايان باطل يا مذاهب منحرف و فرقه فرقه هستيد؟ باشد اما بدانيد چه ما درست باشيم و چه شما، اين مسلم است که] هيچ کس کار [خير و شري] نمي کند مگر اين که بر دوش خودش خواهد بود [پس به اسم آئين پدران و ديگر بهانه ها، مسئوليتي از شما در ترک حقيقت و آئين حق و اعمال صالح، رفع نخواهد شد] و هيچ شخصي [در روز حساب] بار [گناه] ديگري را بر دوش نمي کشد [نه مي تواند و نه اجازه ميدهند، پس مبادا شما را بفريبند که مسئوليت تخلف شما بر ما باشد.] آنگاه بازگشت شما به سوي پروردگارتان [و پروردگار همه عالميان] خواهد بود و خداوند شما را از عواقب آنچه بر سرش [به باطل و به ناحق] اختلاف مي کرديد آگاه خواهد ساخت. [اين چند آيه از نفيس ترين آيات و حاوي استدلالهاي نفيس و مهمي است که شرح مفصل خود را مي طلبد. ] #رمضان #قرآن #پيامبر #تدبر http://s8.picofile.com/file/8297981668/quran3.jpg http://yaali12.blog.ir/1396/03/27 @yaaraouf - ياسيدالکريم