نقدي بر فهم ضعيف از يک حديث فريب نماز و روزه مردم را نخوريد. http://s9.picofile.com/file/8296474618/29e631a.jpg http://yaali12.blog.ir/1396/03/10 گاهي يک حديث بدون توجه به صدر و ذيل آن ترجمه مي شود و مخاطب مقصود خود را عرضه مي کند. و خدايي نکرده تفکرات اباحه گري اجتماعي و سياسي و برخي انحرافات فکري هم اضافه شود که وامصيبتا. مثلا در روايت با سند موثق اومده که به زنان نوشتن ياد ندهيد. [ عن ابي زياد عن جعفر بن محمد (ع) عن ابيه (ع) عن آبائه (ع) قال قال رسول الله (ص) لا تنزلوا نسائکم الغرف و لا تعلموهن الکتابه #‏الفقيه ج 3 ص 443 [4535] #سند_موثق ] خوب پس کلا دبيرستانها و دانشگاههاي بانوان رو تعطيل کنيم؟ نه خير 1_ بايد صدر و ذيل روايت رو ديد 2_مجموع روايات وارده رو ديد 3_در موارد نياز اسناد رو بررسي کرد. 4_کليات قرآني و روايات قطعي اهل بيت(ع) رو هم لحاظ کرد. 5_و.. عن اسحاق بن عمار و غيره عن ابي عبدالله (ع) لا تغتروا بصلاتهم و لا بصيامهم فان الرجل ربما لهج بالصلاه و الصوم حتي لو ترکه استوحش و لکن اختبروهم عند صدق الحديث و اداء الامانة [ #کافى، ج2 ص 104 ح2 #سند_موثق ] امام صادق(ع) فرمود : فريب نماز و روزه آنها را نخوريد، زيرا فرد گاهي چنان به نماز و روزه خو مى کند که اگر آن را ترک گويد، احساس ترس مى کند، بلکه آنها را به راستگويى و امانتدارى بيازماييد. برخي نکات : 1_ در قران کريم اصول دين همچو توحيد و معاد و نبوت چنان اهميتي دارن که اگر کسي انکار کنه بقيه مسائل به دردش نمي خوره. 2_در ساير روايات وارده در اين موضوع اينه که اگر دسته اي شب و روز در دل کعبه عبادت کنند اما ولايت اميرالمومنين(ع) رو انکار کنند خداوند اونها رو با صورت به آتش خواهد انداخت و امثالهم. لذا از آيت الله بهجت نقل شده که حال تارک نماز از منکر ولايت بهتر است. و اين اهميت اصول دين در مقابل فروع دين و اهميت فروع مقابل بقيه تکاليف است. @yaaraouf 3_روايت مربوط به شيوه تلقي شما از اهل تسنن است. [بصلاتهم و لا بصيامهم] خود ما مواردي ديديم که يک شيعه عام از عطر و پا شستن سني ها خوشش اومده و ده ساله صد بار اينو گفته و کم کم به اونها مايل شده. لذا روايت مي فرمايد مبادا گول اين چيزهاي فرعي رو بخوري. 3_در مجموع روايات هم نماز اهميت بسيار بالايي داره بحدي که فرمود : ان قلبت قبل ما سواها [ #کافي ج 3 ص 168 ح 4 #سند_صحيح ] و دقيقا همين روايت در ولايت هم اومده. يعني تا فردي اهل نماز نباشد چيزي به درد او نمي خورد و اگر کسي اهل ولايت نباشد همان نماز هم به درد او نمي خورد. 4_ضمنا ازين مقايسه نماز با صداقت معلوم ميشه مقصود نمازهاي مستحبي و نوافل هست. چون حسنه اي با فروعات دين از جمله نماز واجب مقايسه نميشه چرا که فرمود ان قبلت قبل ما سواها. 5_سوال حساس هم اين که چطور صداقت از نماز ولو مستحبي بالاتر شمرده شده؟ اينجا هم دونسته ميشه که که اين دو فعل در حدود واجب شون از نماز مستحبي برتر هستند. و بدرستي ضرب المثل زده اند که جز راست نبايد گفت هر راست نبايد گفت. پس آنجا که صداقت واجب است و آنجا که اداي امانت واجب است را بررسي کنيد ببينيد چقدر اين افراد به تکليف واجب شرعي و انساني خود مقيد هستند؟ و تا اصول باقي است گول فروع را نخوريد. و تا فروع زمين مانده گول اداي ساير تکاليف ديني و بشري را نخوريد و تا واجبات باقي است گول مستحبات را نخوريد تا مستحبات باقي است گول کمالات انساني مثل کمک به فقرا و اختراعات بشري يا امثالهم را نخوريد. هر چند اين کارها در جاي خود و در حد خود خوبند اما با قسمت قبل خود قابل مقايسه نيستند. والسلام @yaaraouf - ياسيدالکريم